Osnovna pravila posta

Post je drevna praksa samodiscipline

– nije akcenat na zabrani, nego na pozivu, što je duhovna dimenzija posta

– ako se post shvata kao zabrana, nema svrhu, mada ga je Crkva u početku hrišćanstva baš tako definisala

– može da ga nametne i lekar iz vidljivijih razloga

– u modernoj lekarskoj praksi post se zove i dijeta


– čak su i drevni narodi znali za kvalitetnu stranu posta budući da čovek uz mnogo hrane, unese i mnogo otrova

– u laičkoj civilizaciji, u kojoj se mnogo jede, post ima i svrhu da podseti da trećina ljudi u svetu umire od izobilja i gojaznosti, a druga trećina bukvalno od gladi
post na vodi
– post je događaj u ličnom životu, jer je vera privatna, intimna, stvar kao ljubav, kao smrt

– ima ljudi koji tužan, ili radostan dan u životu ne žele da zaborave i
razonode

Osnovna pravila posta po pravoslavlju

– uzdržavaju se od hrane, veselja, pića… i u tom lišavanju nalaze smirenje i olakšanje

– moderna sociološka istraživanja pokazuju da institucija posta, ima i smisao da se čovek ukloni od nečega što ga vodi – prorjadljivosti

– pogrešno je reći ovo smem, ovo ne smem”, jer si pozvan da sam, ako želiš, pristupiš postu

– ne tako davno jedan vladika je tražio od Patrijarha i Svetog Sinoda da mu dozvoli upotrebu malo više zejtina za vreme velikog posta, jer ne može zdravstveno da izdrži, i dozvolili su mu, naglašavajući da je veliki čin što oseća potrebu da pita, a nije samoinicijativno uzeo malo više

– danas post ima pomalo ritualan karakter jer način života ne omogućava lako organizovanje takve ishrane

– danas se pojavljuje i farisejsko ponašanje, lažna vera, pa se ljudi takmiče ko će da napravi veću riblju gozbu

– ranije su se porodice držale, ne crkvenih pravila posta, nego običajnih, što deci pada teško, ali samo u početku, dok se ne naviknu, a posle je pravi doživljaj – jesti

– važno je ustanoviti unutrašnji ritual, dane koje sami izaberete, jer želite da postite i nemate osećaj da se mučite

– ne dozvolite da taj intimni čin svi vide, jer ako se hvalite pokazujete oholost – post je u nama, a ne spolja

– u istoriji Crkve bilo je i čudnih pokušaja da se post kontroliše, pa su morali da ustanove – božju miliciju

– pre nekog vremena pojavile su se kod nas ekstremne grupe koje nisu vezane za crkvu, ali su se pozivale na nju i predlagale da se za vreme posta ne prave svadbe, ispraćaji vojnika i da će upadati i kontrolisati restorane!?

– postoji i razrešenje od posta (kad je čovek u bolnici, hrane ga infuzijom, može li uopšte da razmišlja o postu kad mu život visi o koncu)

– kod protestanata post gotovo da se izgubio, a kod katolika je sve manje zastupljen, jer živimo u modernoj civilizaciji koja se drugačije hrani